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Der Fuerst(君主论)

Der Fuerst(君主论)

《君主论》全书讨论了“君主国是什么,它有什么种类,怎样获得,怎样维持,以及为什么会丧失”的问题。对于这一系列问题的探索,作者摒弃了中世纪宗教教条式的推理方法,从历史的经验角度出发,以“人性本恶”的基本假设为依据,认为国家的产生是出于人性本身的需要,并不是上帝的意志,从而否认了君权神授。他大胆地将政治与伦理道德分离,认为政治的基础不再是伦理道德,而应由权力取而代之。 全书共26章,前11章论述了君主国应该怎样进行统治和维持下去,强调有势力保护国家容易、反之则难,君主应靠残暴和讹诈取胜;12—14章阐明军队是一切国家的主要基础,君主要拥有自己的军队,战争、军事制度和训练是君主惟一的专业。后12章...

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Der Begriff des Politischen(政治性的概念)

Der Begriff des Politischen(政治性的概念)

国家的概念以政治的概念为前提。按照现代语言的用法,国家是在封闭的疆域内,一个有组织的人群所拥有政治状态。 这只是一般性的解释,而不是国家的定义。因为我们在这里所关注的,乃是政治的本质。 什么是「政治」?在施密特的看法中,「能够划分出敌友」的场域才是政治的场域。因此,政治不是「管理众人之事」,不是「价值之权威性分配」,更不是什么:“追求人类最高最终的善!” 政治不折不扣就是:「找出谁是朋友,谁是敌人」。   本书为西方的「政治」研究开辟了一条崭新的道路,但也使作者招致许多的骂名。 因为,在「敌友划分」下,政治变成你死我活的争夺战:「政治」的竞争不仅是资源竞争、土地竞...

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